Simone Biles, Naomi Osaka y el poder revolucionario del descanso de las mujeres negras

El descanso no es una tendencia, sino un derecho de nacimiento.

Imágenes de Ezra Shaw / Getty



Intento no pensar en eso porque no puedo permitirme el lujo de hacerlo; si dejo que me gobiernen, están ganando, dijo Simone Biles en su Glamour historia de portada antes de los Juegos Olímpicos de 2021. Si alguna vez hubo una cita para describir una de las luchas más comunes de las mujeres negras, Simone Biles la entregó personalmente.

La mejor gimnasta de la historia, no solo la más grande del país, o de su género, sino la más grande de todos los tiempos, le dijo al mundo que no tiene más remedio que compartimentar para seguir trabajando mientras se enfrenta al abuso, hiperconsciente de la responsabilidad y presión sobre sus hombros. La mejor gimnasta de la historia nos dijo que todos los honores condecorados en el mundo no la protegen. Ella tiene que protegerse.

Las mujeres negras de todo el mundo pueden relacionarse.

La semilla que se plantó hace más de un mes se ha convertido en la decisión de Biles de retirarse de la final por equipos de gimnasia y la final individual en los Juegos Olímpicos de 2021. Inspirado por su compañera súper atleta Naomi Osaka, quien se retiró del Grand Slam competencias previas a los Juegos Olímpicos para proteger su propia salud mental, Biles adoptó una postura que sorprendió a muchos y dejó a otros confundidos.

El hecho de que Biles se alejara no solo desafió el status quo, sino que lo borró.

Pero para las mujeres negras, su decisión resonó en un nivel más profundo. Aquí tenemos a una mujer que tomó la decisión intencional de elegir su salud mental por encima de más medallas, por encima de la gloria, por encima de las expectativas que el mundo había puesto en ella. La feminidad negra se encuentra en la intersección de las identidades más marginadas de la sociedad, dice Duanecia Evans Clark, cofundadora de of La Compañía Creativa de Verano . Para aparecer en el mundo de hoy como negros y mujeres requiere que seamos hipervigilantes para nosotros y nuestras familias. Después de toda esa vigilancia, no tenemos más remedio que exigir descanso para nosotros y las hermanas que nos rodean.

En una sociedad que valora la productividad por encima de la humanidad y coloca expectativas sobrehumanas en las mujeres negras, el alejamiento de Biles no solo desafió el status quo, sino que lo borró.

Las mujeres negras están programadas para creer que el descanso no es para nosotras. Durante cientos de años hemos llevado el peso del mundo sobre nuestros hombros, dice Alisha Robertson, un entrenador de negocios intencional . Hemos luchado y defendido por aquellos que normalmente no harían lo mismo por nosotros.

Entonces, como Biles y Osaka han ejemplificado con tanta valentía, para las mujeres negras, el descanso es revolucionario.

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En 2021, el descanso es más revolucionario para las mujeres negras que nunca, y por la única razón que finalmente tenemos la opción, dice Evans Clark. Nuestros antepasados ​​lucharon por este momento. Nos debemos el descanso a nosotros mismos, pero también se lo debemos a ellos durante los siglos que no pudieron.

En un momento en que las reglas y los límites del lugar de trabajo cambian constantemente a medida que muchos de nosotros navegamos por nuevas realidades de trabajo remoto o vidas como nómadas digitales, Simone y Naomi también son ejemplos de cómo las mujeres negras continúan impactando la forma en que todas rechazamos el trabajo tóxico. entornos y los sistemas que los crean.

El descanso para las mujeres negras no es una tendencia, sino un derecho de nacimiento, una postura revolucionaria en sí misma.

Trabajé para una gran empresa de medios deportivos, dice Krissy Brierre-Davis , consultor de operaciones comerciales. Como mujer negra en esa empresa, se esperaba que estuviera en todo momento. Es casi como si me hubieran colocado en determinadas posiciones para competir con mis compañeros de trabajo. Si bien mi contraparte blanca fue elogiada por lo mínimo, trabajé 24 horas al día, 7 días a la semana y nunca recibí reconocimiento por un trabajo bien hecho. Estaba agotado. Al final, decidió irse para salvarse a sí misma, a su familia y a su cordura. Desafortunadamente, muchos no tienen la capacidad para hacer eso, pero sabía que si no lo hacía, corría el riesgo de perder mucho más de lo que estaba dispuesto a perder, dice.

Existe un movimiento creciente por la priorización radical del descanso entre las mujeres negras. A los curanderos comunitarios les gusta El Ministerio de la siesta y Erika Totten Recuérdanos la importancia del descanso. Armados con décadas de experiencias, recursos y herramientas que llevan a las personas a la liberación, les enseñan a las mujeres negras sobre el pasado, el presente y el poder del descanso. No es una tendencia, sino un derecho de nacimiento, una postura revolucionaria en sí misma. Cuando está descansando, está restaurando su cuerpo para que tenga la capacidad suficiente para avanzar hacia su visión, dice Totten. a través de sus sesiones #ToLiveUnchained en Facebook Live . O como dice Tricia Hersey, conocida cariñosamente como la obispo de la siesta del Ministerio de la siesta: Nunca hay suficiente descanso y ocio para quienes tienen un legado de esclavitud. Reclamarlo.

Ha habido una creciente conciencia de la importancia de hablar sobre salud mental en la comunidad deportiva en los últimos años. Pero las poderosas acciones de Biles en Tokio también arrojan luz sobre la importancia de reconocer la carga de salud mental que llevan las mujeres negras. En la comunidad negra, la ansiedad y la depresión a menudo no se tratan. Eso significa que, incluso mientras trabajamos, muchos de nosotros sufrimos en silencio y no lo sabrías a menos que lo preguntes; mira la confesión de Osaka de lidiar con la depresión desde 2018 como un excelente ejemplo. Descansar es tan vital y revolucionario para las mujeres negras porque todos los días nos despertamos y construimos Roma proverbialmente, a menudo sin las herramientas adecuadas o el apoyo necesario para solidificar una base, dice Ru Johnson, estratega cultural de Roux Negro . Eso requiere trabajo. Trabajo emocional, trabajo físico, trabajo espiritual. Las mujeres negras están trabajando. Cada día. En todo momento.

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Robertson, el entrenador de negocios, fue diagnosticado recientemente con un trastorno disfórico premenstrual, una condición que causa ansiedad y depresión severas todos los meses. Como emprendedora, esposa y madre, tuvo que tomar la decisión de recortar su negocio para poder priorizarse a sí misma. Todavía me gustaría escuchar a más personas hablar sobre cómo proteger su salud mental no es una debilidad, dice. El hecho de que necesite un descanso o elija retirarse para mejorar su salud mental no significa que le falte algo. Eso debería ser algo que se elogie y no se compadezca.

Nunca hay suficiente descanso y ocio para quienes tienen un legado de esclavitud. Reclamarlo.

La conversación cultural actual en torno al descanso de las mujeres y los negros también es revolucionaria porque se vincula con una discusión aún mayor sobre lo que necesitamos para fortalecer nuestras comunidades. Mientras que las mujeres negras descansan y son ejemplos de liberación al priorizar su bienestar, también garantizan el mejoramiento de nuestro mundo. ¿Qué hacemos para sostener a nuestras mujeres y niñas cuando el resto del mundo no lo hará? ¿Cómo hacemos para que sea nuestra responsabilidad amarnos y protegernos unos a otros? dice Evans-Clark. Y no solo las que estamos en los escenarios olímpicos, sino las mujeres negras con y sin trabajo, las mujeres negras queer y las mujeres negras sin hogar. Tenemos algunas preguntas que responder dentro de nuestros propios hogares.

Alejarse de las expectativas del mundo puede ser el legado más importante de Biles. No deja que nadie la gobierne. Ella está ganando. Y para el resto de nosotras, Johnson nos deja con esta pregunta: Me gustaría que la gente se preguntara: ¿Qué puedo hacer para facilitar la vida de las mujeres negras que llevan tanto peso?

Melissa Kimble es una escritora y estratega cultural con sede en Memphis, que escribe y construye en la intersección de la cultura, la comunidad y el bienestar.

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